Khamis, 24 Januari 2013

Arab Bertahunkan Gajah Bukan Unta?


12 Rabiul Awal bertahunkan gajah

20 April  dihitung pada masihi 571

 

Anak-anak menggeleng kepala

Mana ada gajah pada waktu itu di gurun kita?

Tatkala dari Ethiopia untuk ke Dijibouti menuju Sana’

Bukankah melintasi Bab El Mandeb?

Bagaimana ada gajah-gajah yang banyak ketika itu Ya Muallimah?

 

Tertunduk silu mengenang kisah kelahiran mu yang sudah tidak memberi apa-apa erti

Termanggu malu hati tatkala barakah lahir mu bukan sunnah untuk dipelajari faedah fadilat

Seorang ahli syurga yang menjadi kekasih Allah.

Tersipu raga rasa aib di minda tatkala lemah ummah buat membaca catatan sejarah

Tatkala berselawat dengan patah kalimah bahasa yang bukan bahasa di syurga

Tatkala bidaah ditakuti diri mu semakin jauh dari diingati apa lagi untuk diteladani

Tatkala cela laku Dzu Nuwas memberangkan Abrahah

Kota Mekah menjadi sasaran…

 

Lumrah fitrahkah Ya Allah?

Hasad iri dengki Nasrani dan Yahudi.

Jumaat, 11 Januari 2013

AkarDanPohonRendangItuMulanyaDariBenih

 Sabtu, 31 Mac 2012


AkarDanPohonRendangItu MulanyaDariBenih


Catatan ini dicatat pada 12 Rabiul Awal 1433 bersamaan 4 hb Febuari 2012 jam 2.12 petang waktu Doha.

Ia diulang catat semula bagi mendapatkan semula imbasan terhadap perlunya akar sebagai penanda kewujudan ku di alam nyata sebagai tejathanaif @ thanaif yang sukar diterima kenyataannya oleh kebanyakan individu.

Wujud pertanyaan dari diri kepada diri sendiri mengapakah kini saya kelihatan semakin memberikan perhatian untuk mengenali dan mempelajari mengenai suku yang mengikat semula saya kepada jurai nasab di sebelah emak? Tanpa saya berniat mahu mengabaikan susun nasab jurai di sebelah aruah abah.

Ini adalah kerana dari ketinggian kasih sayang lelaki dari suku nasab di sebelah emak yang dilihat mementingkan pemeliharaan dan jaminan keselamatan kebajikan wanita-wanita mereka yang wajar diberikan perhatian dalam waktu digiatkan usaha ingin memandaikan anak-anak lelaki mengenai amanah kepecayaan dan tanggungjawab terhadap ibu bapa dan keluarga sendiri.

Suku emak saya ialah suku mungkal.Susun nasab yang diwarisi hanya oleh anak-anak perempuan yang diperolehi dari emak dan secara tradisinya akan dimiliki oleh anak perempuan saya. Saya menduduki tangga ke enam di dalam bilangan adik beradik yang perempuan dari jurai suku emak yang satu-satunya anak perempuan kepada aruah ibunya, Tiami binti Sulit. Manakala anak perempuan saya Siti Hanan menduduki bilangan ke sepuluh dari jumlah keseluruhan bilangan cucu-cucu perempuan yang dilahirkan oleh anak-anak perempuan emak saya Nafsiah binti Salleh.




Anak-anak lelaki wajar diberikan pengetahuan tentang mahram yang perlu diberikan perhatian untuk ditanggung penanggung jawabannya.

Mereka wajar mengetahui siapakah wanita dan perempuan mahram.

Mereka wajar memahami makna amanah untuk menggalas kepercayaan wanita mahram mereka yang memerlukan pembelaan.


Lantaran dunia mendapat pengaruh yang tidak terbatas oleh keruntuhan institusi kekeluargaan ummah itu perlu didenyutkan untuk persediaan berhadapan dengan pemanipulasian pendajjal.


Sifat pendajjal ialah berbohong.

Sifat ummah kepada saya ialah wajar berkata benar bagi menolak unsur fitnah yang ditimpakan ke atas dunia dan penghuninya.


Kita meletakkan adat resam dan budaya di tempat yang perlu bukan menolak dan membuangnya dari aktiviti kehidupan kita.

Ini bagi menjelaskan bagaimana terdapat segelintir masyarakat moden yang mahu membebaskan diri mereka dari rantaian keimanan.

Islam itu mudah tetapi bukan menjadikan kemudahan itu menyebabkan rasa keimanan hilang.

Mana boleh menjadi muslim tanpa mahu bersembahyang?

Mana boleh menjadi muslim tanpa mahu memelihara kehormatan menjaga kesucian pemakanan (bukan menjaga hanya khasiat dan jenis pengambilan dari sudut kuantiti dan kualiti smeata-mata)

Kehormatan wanita khususnya ialah dengan membantu kaum lelaki agar tidak melakukan dosa apabila kesemua wanita memelihara cara berpakaian.


Ini isu terpencil?


Ini isu ummah.






Saksi-Saksi Ku

Catatan tatkala di Mozah Centre :

Sambil melayani bacaan-bacaan hafalan rakan-rakan kelas fikiran saya membaca lipatan hati yang sering berbicara sendiri...

Adakah Al-Quran tidak tidak mewacanakan sifat intelek kepada pembacanya?

Apakah harus pembaca Al-Quran itu dari khalayak yang serba dhaif dan serba mundur sisi fizikalnya?

Adakah sejarah di dalam Al-Quran tidak berulang dan tiada wujud perwatakan baru bagi masyarakat dunia pada hari ini?


Keunggulan bahasa Al-Quran yang menyuburkan kepelbagaian bahasa untuk dihayati sifat insan seperti terlihat dirundumkan oleh bahasa inggeris dan ahli masyarakatnya yang kehilangan jati diri berperibadi sebagai seorang muslim sehingga kelancaran untuk menemukan bagi membina sifat buday dari Al-Quran tidak sepenuhnya aktif menjadi aktiviti ummat.


Saya berasa 'sakit' dengan hak-hak yang dibentuk isunya oleh laras-laras ideologi.


Berasa marah dan kecewa dengan kegagalan hijrah menjadi ciri bagi muslimin yang beramanah dengan imannya.


Saya tidak tahu mahu menghalakan pandangan ke mana lagi tatkala sikap penceroboh dan pencabul yang tidak bermaruah mulai menzahirkan kehadiran mereka di mana-mana sahaja interaksi yang boleh dicapai melalui hubungan interaksi jalur fiber optik dan gelombang.


Di manakah masyarakat mukmin setelah pintu pra akhir zaman sudah terbuka?

Di manakah generasi rabbani yang membaca Al-Quran sejak sekian lamanya menjelang terbukanya pintu pra akhir zaman ini?

Di manakah penutur bahasa Al-Quran ini yang didakwa kaya raya berkuasa terhadap nilai kuasa membeli tatkala pelbagai pintu pra akhir zaman sudah dibina sejak sekian lamanya?


Berasa sedikit gusar seketika tatkala seperti wujud keinginan bagi menampilkan hanya jenis ras etnik tertentu sahaja bagi mewakili Asia Jauh setelah Asia Tengah sudah bercaca merba variasi etniknya.


Dicatatkan renungan minda ini di skrin mini agar ia tidak dilupakan :

Rakyat tionghua di tanah air ku dapatkah memahami bahawa mereka mempunyai tanggungjawab yang sangat besar untuk melintasi rintangan yang disediakan untuk mereka setelah selama ini mereka amat memahami sifat sebenar seorang muslim melayu di tanah air kami tidak berjudi, tidak meminum arak, tidak berzina, tidak memakan makanan yang tidak halal, tidak mengambil hak bukan muslim dan pelbagai ketidakbolehan terhadap aktiviti yang dilarang untuk kami melakukannya oleh islam?


Bolehkah mereka beramanah dengan hukum-hukum fikh kami yang selama ini telah mereka hayati oleh pergaulan baik di antara ibu bapa serta datuk nenek kami selama ini?


Apakah upaya Asia dibina oleh ras cina dari kalangan rakyat yang dilahirlkan oleh tanah air kami?

Rabu, 9 Januari 2013

Kisah Sebuah Laptop Yang Di Khianati

You are stupid when you think thanaif is a smart phone user.


You are really out of mind to use my pen names - thanaif, tejathanaif and eilahaniff.


Blog.spot.com is out of mind to delete my intellectual property on my notes and pictures by not permitted my rights to acces all my BentalaKendiriTunjangnyaAkarAkidah, TilikMenilikSiapaPemilik,SebelumKitaMenjadiAhliAkhiratYangMemilikMahligaiDiSyurgaAtauNeraka



YOU HAVE BAD DAYS BECAUSE YOU NEVER ASK MY PERMISSION ON MY RIGHTS on my pen names thanaif,tejathanaif and eilahaniff.